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La culture du secret sur l'homosexualité au Vatican permet de comprendre ses postures depuis 50 ans - Interview / Frédéric Martel

Interview / Frédéric Martel

La culture du secret sur l'homosexualité au Vatican permet de comprendre ses postures depuis 50 ans

"La culture du secret sur l'homosexualité majoritaire au Vatican est une clé de lecture de beaucoup de décisions ou de prises de positions morales du Saint-Siège" depuis cinq décennies, affirme Frédéric Martel, journaliste et sociologue.

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La culture du secret sur l'homosexualité au Vatican permet de comprendre ses postures depuis 50 ans
Interview / Frédéric Martel

Mis en ligne le 15/02/2019

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Dans un livre intitulé "Sodoma, enquête au coeur du Vatican", à paraître le 21 février (Editions Robert Laffont) dans 20 pays et 8 langues, Frédéric Martel (photo), qui a enquêté pendant 4 ans, a interrogé 1.500 personnes dans 30 pays avec 80 collaborateurs, décrit "la culture de la double-vie" chez des cardinaux et prélats du Vatican.

Dire qu'il y a des homosexuels au Vatican, ce n'est pas nouveau ?

C'est un secret de polichinelle, au Vatican ! Ce qui est nouveau, c'est que l'institution, le système, soit essentiellement homosexualisé. Ce qui m'intéresse ce ne sont pas les individus. Je ne révèle pas l'homosexualité de cardinaux vivants. Je cherche à comprendre comment l'institution s'est construite sur le mensonge, sur la double vie, la schizophrénie, l'hypocrisie - je reprends là les mots du pape François.

Cette culture du secret sur l'homosexualité majoritaire au Vatican est une source de distorsion de tous les aspects de l'Eglise. Et une clé de lecture de beaucoup de décisions ou de prises de positions morales du Saint-Siège. Ce mensonge a des conséquences immenses. Cela permet de comprendre la position de rejet du préservatif ; la misogynie du clergé; les scandales de la banque du Vatican à l'époque de l'archevêque Marcinkus, homosexuel lui aussi ; la démission de Benoît XVI, la fronde contre le pape François...

Depuis Paul VI (Pape de 1963 à 1978, ndlr), à mesure que la société se libère, l'Eglise a été obligée de renforcer son discours homophobe pour cacher son secret. C'est un mensonge d'Etat. La règle est simple : plus un prélat est homophobe en public, plus il a de chance d'être homophile en privé !

Vous décrivez une situation diverse, et vous préservez François...

Il y a des homophiles, des gays non pratiquants qui sont fidèles à leur pacte de chasteté. Ensuite il y a des gens qui ont peut-être eu des désirs, des relations mais le vivent très mal, se flagellent. Ensuite, il y a des gens qui vivent avec leurs amants, des cardinaux, souvent un assistant ou un ami. Ensuite il y a des cardinaux qui sortent, qui ont des amants. D'autres, au moins deux cardinaux proches de Jean-Paul II, ont eu recours à des prostitués masculins.

Le pape François a compris le système duquel il est lui-même prisonnier. Sa phrase célèbre est 'derrière la rigidité il y a souvent une double vie'. Il est plutôt, disons avec prudence, gay friendly, si on le compare à tous ses prédécesseurs, dès lors qu'il est question de juger un individu. C'est en revanche un opposant radical au mariage gay.

Cette culture du secret a permis, selon vous, indirectement, de couvrir les abus sexuels ?

Une précision: il n'y a pas de lien entre homosexualité et abus sexuels, évidemment. Mais la protection des prêtres abuseurs est très majoritairement le fait d'évêques homosexuels qui ont peur que le scandale ou la médiatisation les expose - en Italie, en Amérique latine, aux Etats-Unis comme en France.

L'Eglise a créé une culture du secret pour protéger l'homosexualité, et a protégé, de ce fait, les abus, alors même que cette culture n'avait pas été créée pour cela. C'est là où le système est extrêmement pervers, et aucune possibilité de réforme n'est possible, à moins de changer la doctrine de l'Eglise, c'est-à-dire le voeu de chasteté et du célibat.

Propos recueillis par Karine PERRET / AFP

 

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Commentaires

serge34

Rapellez vous qu a l epoque de la sortie d un de ses precedents livre " le rose et le noire" Martel avait ete critique au seins de la comunaute gay lorsqu il laissait entendre que lors de l apparition du sida les gays comme les autorites politiques et sanitaires et la societe en general etaient reticents a se mobiliser dans un premier temps ce qui est historiquement exacte! Ce qui avait fait bondir des militants de lutte contre le sida, certes il y avait une majorite de gays parmis eux mais la majorite des gays ne le sont pas! Tout ca pour dire que Martel ne cherche pas a epargner ni accuser gratuitement de maniere partisane comme certains croyants le pretendent deja mais tente de decrir la verite sans faux fuyants!

serge34

C a n etonnera personne des representants officiels de l eglise lapide le bouquin de martel le reduisant a un brulot mensonger! Parle d une vision subjective qui veut voir de l homosexualite partout pour salire l institution et tout ses fondements, UN CLASSIQUE DU DENI CHEZ LES CURETONS!

Nounours

On pourrait dire exactement l'inverse : que l'intérêt des religieux homosexuels est de dénoncer les crimes de l'Eglise afin de ne pas être accusés de complicité. L'argument ne tient pas debout...

crissou

hum! et que dire des gardes suisses!

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